福州10月8日电 (记者 林春茵)今年“十一”黄金周期间，故宫时空系列的口红“宫墙”在某电商平台上又一次卖断货。口红“宫墙”的“红”，就是紫禁城里宫墙那种特别的红。在故宫博物院原副院长李文儒看来，这种宫墙红，有特别含义。
7日晚间，李文儒在福州三坊七巷街区开讲故宫文化。他亦著述介绍故宫文化，带领民众探访紫禁城的帝王之轴和东宫西宫，“在现代理念关照下，理性解读古老的紫禁城”。
今年正值紫禁城落成600年，作为世界上保存最为完整、规模最大的中国皇宫建筑群，故宫如今成为全世界参观人数最多的游览胜地，仅2019年游客量即超过1900万人次。
在李文儒所提供的照片里，紫禁城落成时与皇城、与京城、与天地山川的关系，在数字技术帮助下得以虚拟呈现；在俯瞰视角中，一片金瓯浮现于“沧海”之上的大格局、大气象蒸腾而出。
“在过去的皇帝、臣民心中，紫禁城是沟通天地的形象与标志。”李文儒说，与北京城民居的低矮、灰色调相比，只有紫禁城是高大的，是黄色、红色和金色的，“绝对皇权，在皇宫紫禁城的营建中具体化为体量、高度、形态、色调、道路的绝对霸权。”
“紫禁城很美。”李文儒说，紫禁城的选址、布局、造型、着色，那些如同海市蜃楼般的建筑群，高低错落、宽窄相间，变化差异间的和谐与均衡，“却是在建筑理学的指引下完成的，并非是建筑美学。”
李文儒守护故宫十余载。他很清楚，紫禁城的宫墙长近20000米，若沿宫墙疾走一圈，少说也得4个小时；墙脊之奢华，宫墙之高、厚，“是一种凸显皇家威严气势和保障帝王专制意志的独特修饰”。李文儒说，宫墙如血的特别红色，也是这个意思。
在李文儒看来，如今，当民众乐于“把故宫带回家”，热衷于买“宫墙”口红，是因为故宫已成为公共文化空间，早已不是充满权术宫斗之地，“满眼的红色，即使红得发紫，你也只会感到热烈热闹，或者宁静和暖。”
民众借影视剧所熟悉的紫禁城“延禧宫”里，有座风格为西洋式宫殿的水晶宫。水晶宫因大清终结而半途而废，延禧宫北部建筑还曾被军阀飞机炸毁。后来，故宫博物院将其改建为最好的文物库房，近年更添置美国、法国等多国精密仪器，专事研究中国古陶瓷，备受业界关注。
“延禧宫的巨变，是昔日皇宫转型为现代博物馆的小小缩影。”李文儒说。
故宫百万件藏品中，有数万件来自近600位捐赠者的个人所藏所爱。李文儒两本新书的内封，就取自吴冠中所捐的“紫禁城”同名画。
一幅画中，沉重粗黑的“紫禁城”三个大字与压在其下的五彩色块构成奇特画面。对此，李文儒解读为：直击皇宫文化、皇权文化以及专制文化镇压生命扼杀人性的本质。
另一幅画，则以明快色调以及抽象墨彩，将紫禁城的色彩与游人流动的色彩融合，对已经成为公共文化空间的故宫，抒发“今属人民之城”的情怀。
在《紫禁城六百年：帝王之轴》一书中，李文儒告诉读者，欣赏紫禁城最好的位置，是景山公园里景山最高处的万春亭。他说：“要像鸟儿一样去看故宫。俯视也好，平视也好，决不能是仰视，更不能膜拜。”(完)